{"id":139057,"date":"2016-05-10T10:33:39","date_gmt":"2016-05-10T09:33:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.recom.link\/?p=139057"},"modified":"2016-05-10T11:22:16","modified_gmt":"2016-05-10T10:22:16","slug":"o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/","title":{"rendered":"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju?"},"content":{"rendered":"<p>Pi\u0161e: <strong>Heleen Touquet<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ne postoji konsenzus oko toga kako pomirenje treba definisati. Ve\u0107ina <a href=\"http:\/\/plato.stanford.edu\/entries\/reconciliation\/\">definicija<\/a> se vrti oko sli\u010dnih pitanja poput priznanja, suo\u010davanja sa pro\u0161lo\u0161\u0107u ili reparacija, ali uklju\u010duju i elemente koji su uslovljeni specifi\u010dnim kontekstima. U izraelsko\u2013palestinskom slu\u010daju, na primer, model pomirenja <a href=\"http:\/\/s\u010dolar.harvard.edu\/hckelman\/publications\">Herber<\/a><a href=\"http:\/\/s\u010dolar.harvard.edu\/hckelman\/publications\">ta<\/a><a href=\"http:\/\/s\u010dolar.harvard.edu\/hckelman\/publications\"> Kelmana<\/a> vidi \u201eme\u0111usobno priznanje nacionalnosti i ljudskosti\u201c kao prvi korak. U modelu <a href=\"http:\/\/www.brandonhamber.com\/\">Bra<\/a><a href=\"http:\/\/www.brandonhamber.com\/\">ndona<\/a><a href=\"http:\/\/www.brandonhamber.com\/\"> Hambera<\/a>, zasnovanom na pet elemenata pomirenja, prvi preduslov je \u201erazvijanje zajedni\u010dke vizije\u201c. Hamber tako\u0111e nagla\u0161ava i ekonomsku pravi\u010dnost i jednakost (razli\u010ditih grupa), ali tom pitanju se na zapadnom Balkanu mo\u017eda pridaje manji zna\u010daj.<\/p>\n<p>Jo\u0161 fascinantnije pitanje je kako politi\u010dki akteri u postkonfliktnom dru\u0161tvu strate\u0161ki koriste termin pomirenje. O \u010demu govore kada govore o pomirenju? I \u0161ta su posledice tih tuma\u010denja? Kada sam pravila serijal intervjua o pomirenju jedan od mojih sagovornika, koji je tada bio na va\u017enom polo\u017eaju u Tribunalu, rekao mi je ovo: \u201eJa to zovem \u201ere\u010d koja po\u010dinje na slovo r. Kao i ona re\u010d na g (genocid), izgubila je svoje zna\u010denje i svi je upotrebljavaju iz li\u010dnih interesa.\u201c Razgovarala sam i sa aktivistima za o\u010duvanje se\u0107anja i neki od njih su mi rekli da nikada ne koriste tu re\u010d u svom radu, iako bi ga ve\u0107ina posmatra\u010da sasvim sigurno identifikovala kao projekat pomirenja.<\/p>\n<p>Jasno je da je pomirenje dinami\u010dan termin; on mo\u017ee da obuhvata \u010ditav niz tuma\u010denja. Ova razli\u010dita tuma\u010denja su zasnovana na razli\u010ditim implicitnim pretpostavkama o tome <em>ko<\/em> bi trebalo da se pomiri, <em>koji ciljevi<\/em> treba da budu ostvareni i kako se treba baviti <em>pro\u0161lo\u0161\u0107u<\/em>.<\/p>\n<p>Jedna od naizgled beskrajnih debata o pomirenju u biv\u0161oj Jugoslaviji vodi se i o tome da li je MKTJ uop\u0161te doprineo pomirenju. Kao \u0161to je <a href=\"http:\/\/www.slobodnaevropa.org\/content\/geoffrey-nice-verdict-on-karadzic-is-too-lenient\/27639840.html\">Geof<\/a><a href=\"http:\/\/www.slobodnaevropa.org\/content\/geoffrey-nice-verdict-on-karadzic-is-too-lenient\/27639840.html\">frey<\/a><a href=\"http:\/\/www.slobodnaevropa.org\/content\/geoffrey-nice-verdict-on-karadzic-is-too-lenient\/27639840.html\"> Nice<\/a> rekao u jednom nedavnom intervjuu povodom procesa protiv Karad\u017ei\u0107a \u2013 krivi\u010dna su\u0111enja zapravo nisu osmi\u0161ljena da budu usmerena na pomirenje. \u201eTo nije njihova istinska funkcija, ona se standardno ne bave pomirenjem i nikada ga ne ostvaruju automatski.\u201c Me\u0111utim, u ranoj fazi rada MKTJ neki njegovi zvani\u010dnici ipak jesu implicirali da taj sud treba da odigra zna\u010dajnu ulogu u tom pogledu. Na primer, 2001. godine predsednik MKTJ Claude Jorda je u jednom svom <a href=\"http:\/\/www.icty.org\/en\/press\/icty-and-truth-and-reconciliation-commission-bosnia-and-herzegovina\">govoru<\/a><a href=\"http:\/\/www.icty.org\/en\/press\/icty-and-truth-and-reconciliation-commission-bosnia-and-herzegovina\"> u Sarajevu<\/a> rekao slede\u0107e: \u201eMisija Tribunala je da promovi\u0161e pomirenje krivi\u010dnim gonjenjem i ka\u017enjavanjem svih koji su po\u010dinili ratne zlo\u010dine, zlo\u010dine protiv \u010dove\u010dnosti i genocid. Time \u0161to \u0107e osigurati da za zlo\u010dine individualno odgovaraju samo pojedinci koji su ih po\u010dinili Me\u0111unarodni tribunal treba da spre\u010di da \u010ditave grupe \u2013 bilo nacionalne, etni\u010dke ili verske \u2013 budu stigmatizovane, te mora da osigura da niko ne\u0107e pribegavati osveti u potrazi za pravdom.\u201c U takvom vi\u0111enju pomirenje je vezano za spre\u010davanje osvete u odnosima izme\u0111u etni\u010dkih zajednica, a instrument kojim se takva prevencija ostvaruje jeste zakonski postupak kojim se utvr\u0111uje odgovornost pojedinaca za ratne zlo\u010dine umesto odgovornosti \u010ditavih etni\u010dkih zajednica. Naravno, Tribunal istovremeno nema kontrolu nad \u010dinjenicom da politi\u010dari \u010desto ipak formuli\u0161u sudske presude kao osude \u010ditavih nacija ili etni\u010dkih grupa.<\/p>\n<p>Diskurs o ulozi MKTJ iznutra zna\u010dajno se promenio poslednjih godina. Tako su i nedavne <a href=\"http:\/\/www.tedxhagueacademy.org\/node\/34\">izjav<\/a><a href=\"http:\/\/www.tedxhagueacademy.org\/node\/34\">e<\/a><a href=\"http:\/\/www.tedxhagueacademy.org\/node\/34\"> biv\u0161eg predsednika suda Theodora<\/a><a href=\"http:\/\/www.tedxhagueacademy.org\/node\/34\"> Mero<\/a><a href=\"http:\/\/www.tedxhagueacademy.org\/node\/34\">na<\/a> o ovoj temi bile dijametralno suprotne onome \u0161to je rekao Jorda. Septembra 2013. godine Meron se po\u017ealio \u201eda se od presuda pre\u010desto o\u010dekuje da utvrde kona\u010dnu istoriju \u010ditavog sukoba\u201c i da je pogre\u0161no o\u010dekivati od njih da \u201eneguju pomirenje\u201c i \u201eosu\u0111ivanjem po\u010dinilaca donesu spokoj \u017ertvama\u201c. Njegov stav je da \u201eto nije njihova sudska misija niti merilo uspeha\u201c iako ponekad zaista mogu da ostvare neke od ovih efekata, te da \u201esudija mora biti slep za sva ose\u0107anja van sudnice\u201c. Interesantno je i to da, iako MKTJ danas deluje manje sklono preuveli\u010davanju svojih ambicija nego u po\u010detku, politi\u010dari iz regiona redovno isti\u010du da \u201eTribunal uop\u0161te nije doprineo pomirenju \u2013 naprotiv\u201c. Biv\u0161i hrvatski predsednik Ivo Josipovi\u0107 napravio je, na primer, takav gest kada je saznao da je Vojislav \u0160e\u0161elj prevremeno pu\u0161ten na slobodu. Od Thedora Morona je dobio odgovor da je \u201eoduvek smatrao da su politi\u010dari, verski i ostali lideri ti koji moraju da ubrzaju \u010ditav proces [pomirenja].\u201c<\/p>\n<p>I saradnja sa MKTJ je bila jedan od glavnih uslova za napredak u evrointegracijama i postupku sticanja \u010dlanstva u EU, \u0161to je tako\u0111e formulisano u okvirima \u201epomirenja\u201c. Evropska unija shvata pomirenje na specifi\u010dne na\u010dine. Narativ o francusko\u2013nema\u010dkom pomirenju zauzima centralno mesto u identitetu Evropske unije i upravo tim primerom pomirenja rukovodi se i njena politika u oblasti suo\u010davanja s pro\u0161lo\u0161\u0107u na zapadnom Balkanu. Kao takav, proces pomirenja se zapravo posmatra kao proces koji se uglavnom odvija unutar odnosa izme\u0111u politi\u010dkih elita balkanskih dr\u017eava, kroz ekonomsku i regionalnu saradnju. Pretpostavka je, dakle, da su ove elite legitimni predstavnici pojedinaca iz konkretnih (etni\u010dki definisanih) zajednica. Puno pa\u017enje se posve\u0107uje i simboli\u010dkoj politici (npr. posetama mestima na kojima su se tokom rata odigrali stra\u0161ni zlo\u010dini, poput Vukovara ili Srebrenice) koju Unija hvali kao \u201ekorake ka pomirenju\u201c. Tako su Boris Tadi\u0107 i Ivo Josipovi\u0107 odlikovani <a href=\"http:\/\/ectr.eu\/ectr-news\/the-european-medal-of-tolerance\/the-european-medal-of-tolerance\">M<\/a><a href=\"http:\/\/ectr.eu\/ectr-news\/the-european-medal-of-tolerance\/the-european-medal-of-tolerance\">edaljom<\/a><a href=\"http:\/\/ectr.eu\/ectr-news\/the-european-medal-of-tolerance\/the-european-medal-of-tolerance\"> za toleranciju<\/a> (nevladine organizacije Evropski savet za toleranciju i pomirenje) na ceremoniji koja je 2012. godine odr\u017eana u Evropskom parlamentu. Na sli\u010dan na\u010din je i kontroverzna poseta Aleksandra Vu\u010di\u0107a Srebrenici u julu pro\u0161le godine pobrala pohvale Predsednika EP <a href=\"http:\/\/www.europarl.europa.eu\/the-president\/en\/press\/press_release_speeches\/speeches\/speeches-2015\/speeches-2015-july\/html\/speech-to-the-serbian-parliament-by-martin-schulz-president-of-the-european-parliament;jsessionid=489A3B9ADC4F1475466D4482689FE9D8\">Martina<\/a> <a href=\"http:\/\/www.europarl.europa.eu\/the-president\/en\/press\/press_release_speeches\/speeches\/speeches-2015\/speeches-2015-july\/html\/speech-to-the-serbian-parliament-by-martin-schulz-president-of-the-european-parliament;jsessionid=489A3B9ADC4F1475466D4482689FE9D8\">Schulza<\/a> kao korak na putu ka pomirenju. Ni Vu\u010di\u0107eva obe\u0107anja o \u201einvestiranju u Srebrenicu\u201c iz novembra pro\u0161le godine nisu data slu\u010dajno i taj gest se savr\u0161eno uklapa u narativ Unije o ekonomskoj saradnji. Me\u0111utim, istovremeno su inicijative obi\u010dnih gra\u0111ana i aktivista iz Srbije koji su \u017eeleli da komemori\u0161u zlo\u010din u Srebrenici bile ili marginalizovane (npr. <a href=\"https:\/\/www.opendemocracy.net\/5050\/valerie-hopkins\/women-in-black-remember-srebrenica\">\u017dene u<\/a><a href=\"https:\/\/www.opendemocracy.net\/5050\/valerie-hopkins\/women-in-black-remember-srebrenica\"> cr<\/a><a href=\"https:\/\/www.opendemocracy.net\/5050\/valerie-hopkins\/women-in-black-remember-srebrenica\">nom<\/a>) ili im je izri\u010dito zabranjeno da se tom prilikom okupe, kao \u0161to je bio slu\u010daj sa Inicijativom mladih za ljudska prava i aktivistkinjom te nevladine organizacije <a href=\"http:\/\/www.balkaninsight.com\/en\/article\/serbian-activist-faces-trial-for-commemorating-srebrenica-01-28-2016\">Anitom Miti\u0107<\/a>.<\/p>\n<p>U takvoj konceptualizaciji pomirenja udru\u017eenja \u017ertava nisu preterano upadljiva. \u0160tavi\u0161e, pretpostavka da politi\u010dke elite mogu ili da treba da budu vi\u0111ene kao legitimni predstavnici \u017ertava ima tendenciju da zapravo prikriva njihov nejednak polo\u017eaj ili uticaj. Udru\u017eenja \u017ertava izra\u017eavaju svoju ideju pomirenja uglavnom kroz pitanje priznanja \u017ertava. Neka od njih odbijaju da uop\u0161te i koriste re\u010d pomirenje (npr. Majke Srebrenice), jer smatraju da implicitno podrazumeva opra\u0161tanje. I tokom <a href=\"http:\/\/www.recom.link\/sr\/category\/konsultacije-sr\/\">REKOM-ovog konsultativnog procesa<\/a> nekoliko udru\u017eenja \u017ertava je naglasilo da sve \u017ertve moraju biti priznate, bez obzira na etni\u010dku pripadnost. To, naravno, ne zna\u010di da treba izjedna\u010davati krivicu ili odgovornost za ratne zlo\u010dine. Zato je i inicijativa srpskog premijera Aleksandra Vu\u010di\u0107a za obele\u017eavanje zajedni\u010dkog dana se\u0107anja na sve \u017ertve odba\u010dena kao politi\u010dka manipulacija. Jedan korak ka priznanju bi mogao da se ogleda u potvrdi svih \u017ertava putem politike reparacija u svakoj od zemalja regiona, ali \u010dak i to deluje kao pusti san. Na primer, \u017ertve seksualnog nasilja u Federaciji BiH mogu da dobiju neku malu od\u0161tetu, dok \u017ertve koje \u017eive u Republici Srpskoj tu mogu\u0107nost nemaju. U Hrvatskoj su novim zakonom priznate samo hrvatske \u017ertve; Srpkinje koje su silovali pripadnici hrvatskih snaga ne mogu da se prijave.<\/p>\n<p>Neki od ovih argumenata su dalje razra\u0111eni u akademskom \u010dlanku \u201e<a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/20287020\/Changing_Frames_of_Reconciliation_The_Politics_of_Peace-Building_in_the_Former_Yugoslavia\">Menjan<\/a><a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/20287020\/Changing_Frames_of_Reconciliation_The_Politics_of_Peace-Building_in_the_Former_Yugoslavia\">je<\/a><a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/20287020\/Changing_Frames_of_Reconciliation_The_Politics_of_Peace-Building_in_the_Former_Yugoslavia\"> okvira pomirenja: politika izgradnje mira u biv\u0161oj Jugoslaviji<\/a>\u201c.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Autorka, PhD, je predava\u010dica i postdoktorska istra\u017eiva\u010dica na Katedri za me\u0111unarodne i evropske studije <a href=\"http:\/\/soc.kuleuven.be\/lines?action=home&amp;entid=9&amp;subentid=48&amp;lang=eng&amp;id=\">Instituta Leuven<\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Heleen Touquet","protected":false},"author":8,"featured_media":139058,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[591],"tags":[],"class_list":["post-139057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specijalno-za-rekom"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Heleen Touquet\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ZaREKOM.PerKOMRA.ForRECOM\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-10T09:33:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-05-10T10:22:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1638\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"2194\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Recom Editor\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@REKOM_KOMRA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@REKOM_KOMRA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Recom Editor\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/\",\"name\":\"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg\",\"datePublished\":\"2016-05-10T09:33:39+00:00\",\"dateModified\":\"2016-05-10T10:22:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bhsc\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bhsc\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg\",\"width\":1638,\"height\":2194},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/\",\"name\":\"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bhsc\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3\",\"name\":\"Recom Editor\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bhsc\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Recom Editor\"},\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/author\/jelanag\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","og_description":"Heleen Touquet","og_url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/","og_site_name":"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ZaREKOM.PerKOMRA.ForRECOM\/","article_published_time":"2016-05-10T09:33:39+00:00","article_modified_time":"2016-05-10T10:22:16+00:00","og_image":[{"width":1638,"height":2194,"url":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Recom Editor","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@REKOM_KOMRA","twitter_site":"@REKOM_KOMRA","twitter_misc":{"Written by":"Recom Editor","Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/","url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/","name":"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju? - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg","datePublished":"2016-05-10T09:33:39+00:00","dateModified":"2016-05-10T10:22:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bhsc","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bhsc","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/FullSizeRender.jpg","width":1638,"height":2194},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/o-cemu-govorimo-kada-govorimo-o-pomirenju\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.recom.link\/en\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O \u010demu govorimo kada govorimo o pomirenju?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website","url":"https:\/\/www.recom.link\/en\/","name":"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.recom.link\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bhsc"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3","name":"Recom Editor","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bhsc","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g","caption":"Recom Editor"},"url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/author\/jelanag\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139057"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139057"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":139074,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139057\/revisions\/139074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/139058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}