{"id":137750,"date":"2016-02-25T14:36:29","date_gmt":"2016-02-25T13:36:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.recom.link\/?p=137750"},"modified":"2016-02-26T10:03:53","modified_gmt":"2016-02-26T09:03:53","slug":"137750-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/","title":{"rendered":"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije"},"content":{"rendered":"<h3><a href=\"http:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Kristijan.jpg\" rel=\"attachment wp-att-137751\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-137751\" src=\"http:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Kristijan-225x300.jpg\" alt=\"Kristijan\" width=\"254\" height=\"338\" \/><\/a><\/h3>\n<h3>Intervju: Christian Axboe Nielsen<\/h3>\n<h3><\/h3>\n<p>Doktorirao je istoriju na <em>Columbia University <\/em>sa tezom o \u0160estojanuarskoj diktaturi kralja Aleksandra. Radio je kao sudski ve\u0161tak za Ha\u0161ki tribunal i svedo\u010dio u \u010detiri procesa. Specijalizovao se za analizu rada ministarstava unutra\u0161njih poslova, posebno MUP-a Republike Srpske. Predaje balkansku istoriju i kulturu na <em>Aarhus<\/em> <em>University <\/em>u Danskoj.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Razgovarala: <strong>Jelena Gruji\u0107 Zindovi\u0107<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>B<\/strong><strong>avili <\/strong><strong>ste se <\/strong><strong>odnosom izme\u0111u sudskih \u010dinjenica i nauke. <\/strong><strong>Da li se taj odnos unapre\u0111uje poslednjih godina? \u010cini se da i dalje nema puno nau\u010dnih radova koji koriste \u010dinjenice izvedene pred Ha\u0161kim sudom.<\/strong><\/p>\n<p>Mislim da je pogre\u0161no re\u0107i da sudska \u010dinjenica ne mo\u017ee biti i nau\u010dna \u010dinjenica. Ako imamo slu\u010daj atentata na izvesnog politi\u010dara, sud mora da uspostavi ko je njega ubio. To je onda relevantna \u010dinjenica. Tako da ne vidim \u0161ta je tu sporno.<\/p>\n<p>Ali, naravno, kao i istori\u010dar, i sud mo\u017ee gre\u0161iti. To \u0161to je sud doneo odre\u0111enu odluku ne zna\u010di da ne mo\u017eemo da porazgovaramo o zna\u010daju te presude, o nekim nedostacima u toj presudi i tako dalje. Svaki krivi\u010dni sud mora temeljiti proces najpre na nekoj optu\u017enici koja se digne protiv odre\u0111enih osoba. I ve\u0107 je ta optu\u017enica produkt neke selekcije \u010dinjenica. Pogledajte ratove na podru\u010dju biv\u0161e Jugoslavije, imali su 161 optu\u017eeno lice u Ha\u0161kom sudu. To je jedna mala selekcija svih mogu\u0107ih optu\u017eenika.<\/p>\n<p>Imate odli\u010dnu knjigu Lorensa Daglasa koja, mislim, najbolje govori o tome, pogotovu u vezi sa su\u0111enjima kao \u0161to su su\u0111enja Ajhmanu ili nekim ljudima koji su negirali Holokaust. Radi se o tome da moramo da prihvatimo \u010dinjenicu da osnovna uloga suda nije da pi\u0161e istoriju.<\/p>\n<p><strong>U redu, ali <\/strong><strong>odakle podozdrivost <\/strong><strong>o<\/strong><strong>dre\u0111enih nau\u010dnih krugova prema <\/strong><strong>kori\u0161\u0107enju <\/strong><strong>\u010dinjenica koje p<\/strong><strong>r<\/strong><strong>oizilaze iz sud<\/strong><strong>skih procesa?<\/strong><\/p>\n<p>\u010cujte, imamo najpre jednu na\u010delno problemati\u010dnu stvar \u2013 i dan-danas jako puno ljudi nekako ljubomorno gleda na svoja nau\u010dna podru\u010dja. Ja sam istori\u010dar, a \u010desto se de\u0161avalo kad sam svedo\u010dio da neki advokati nisu mogli nikako da prihvate da ja, istori\u010dar, mogu da proanaliziram neki zakon o unutra\u0161njim poslovima. Ka\u017eu: \u201eVi niste pravnik, ne mo\u017eete da nam govorite o Zakonu o unutra\u0161njim poslovima\u201c. Prvo, kad bi to zaista bilo tako, da \u2019nepravnici\u2019 ne mogu ni\u0161ta da ka\u017eu o zakonima, onda ne bismo ni mogli da po\u0161tujemo odre\u0111ene zakone. Drugo, svaki istori\u010dar ili socijalni antropolog koji se bavi nekim institucijama mora da ulazi i u delimi\u010dno prou\u010davanje zakonskih temelja takvih ustanova. Ja jako insistiram na multidisciplinarnosti i isto tako, kao istori\u010dar, mogu da prihvatim, bez velikih problema, da \u0107e neki sudija koji se bavi komplikovanim predmetom u vezi sa ratnim zlo\u010dinima morati da se pozabavi istorijom na jedan ili drugi na\u010din. \u010cinjenica je da zlo\u010dini kao \u0161to su zlo\u010dini protiv \u010dove\u010dnosti, ratni zlo\u010dini i genocidi nisu zlo\u010dini koji dolaze niotkuda, koji po\u010dinju u 15 \u010dasova, a u 15.05 je sve ve\u0107 gotovo nego tu postoji \u010ditav razvoj doga\u0111aja i kontekst koji pokazuje za\u0161to su Hrvati po\u010dinili zlo\u010dine protiv Srba, za\u0161to su Srbi po\u010dinili zlo\u010dine protiv Bo\u0161njaka. Morate da imate istorijski kontekst da biste uop\u0161te razumeli o \u010demu se radi, kako je do\u0161lo do zlo\u010dina. Dakle, presude kao \u0161to su presude Ha\u0161kog tribunala za mene predstavljaju jako va\u017ene dokumente koji \u0107e zapravo budu\u0107e i sada\u0161nje istori\u010dare uputiti na jo\u0161 detaljnije opise nekih doga\u0111aja.<\/p>\n<p><strong>K<\/strong><strong>akva je ta istorija raspada Jugoslavije koju je Hag napisao? Da li je ona po vama dovoljno dobro skicirana?<\/strong><\/p>\n<p>Hajde da je nazovemo <em>Ha\u0161ka istorija<\/em> raspada Jugoslavije i ratova na podru\u010dju biv\u0161e Jugoslavije. Mislim da je to jedan veoma solidan nacrt za budu\u0107e monografije, da je broj korektnih \u010dinjenica i obja\u0161njenja koje \u0107ete prona\u0107i u tim presudama puno ve\u0107i nego broj nekih gre\u0161aka. Ali, opet, prona\u0107i\u0107ete tu i neke \u010dudne rupe. Evo, recimo, imate neverovatno detaljan opis \u010dinjenica sa podru\u010dja Bosanske krajine, mo\u017eda i sa podru\u010dja Sarajeva. A onda imate podru\u010dje centralne Bosne, isto\u010dne Hercegovine ili severoisto\u010dne Bosne \u2013 Semberije, Majevice, itd. gde postoje ogromne rupe. Zna se sve \u0161ta se doga\u0111alo 17. februara, pa \u0161ta je bilo 21. marta i \u0161ta je bilo 5. jula, ali izme\u0111u toga imate rupe. To ima veze, naravno, sa time \u0161to su tu\u017eitelji, kao i svugde drugde, morali da izaberu neki fokus, pogotovu u podru\u010djima gde postoji ogroman broj zlo\u010dina.<\/p>\n<p>Najva\u017enije nau\u010dno nasle\u0111e Ha\u0161kog suda, po mom mi\u0161ljenju, jeste ta obimna dokumentacija Suda. Govorimo o jedinstvenom arhivu koji \u0107e biti neverovatan izvor za bezbroj nau\u010dnih radova u budu\u0107nosti. Zato je jako va\u017eno da taj arhiv bude dostupan \u0161to ve\u0107em broju ljudi. Ali naravno, kad imate samo 161 optu\u017eeno lice, ne mo\u017eete da ka\u017eete da smo se bavili svakim podru\u010djem i svakim zlo\u010dinom. Danas nemate ni jednu knjigu o Bosanskoj Krajini koja toliko ta\u010dno i detaljno opisuje zlo\u010dine na tom podru\u010dju kao \u0161to ih opisuju presude Ha\u0161kog tribunala. I to je relevantno.<\/p>\n<p>Osim toga, i dan-danas imate mali broj nau\u010dnih radova koji se bave zlo\u010dinima u BiH, a koji nisu povezani sa Srebrenicom. Imate i bezbroj knjiga o raspadu Jugoslavije, ali mali broj njih zapravo ulazi u mehanizam po\u010dinjenih zlo\u010dina na mikro nivou. Ako ho\u0107ete da saznate kako je izgledao rat na podru\u010dju Prnjavora ili Doboja, jedini mogu\u0107i sekundarni izvor za tako ne\u0161to su te presude.<\/p>\n<p><strong>Postoji li <\/strong><strong>dovoljno \u010dinjenica da se u svakoj zemlji gra\u0111ani <\/strong><strong>\u201e<\/strong><strong>iznutra<\/strong><strong>\u201c<\/strong><strong> suo\u010d<\/strong><strong>e sa \u010dinjenicama<\/strong><strong>, <\/strong><strong>da ih <\/strong><strong>prihvat<\/strong><strong>e<\/strong><strong>, <\/strong><strong>da <\/strong><strong>to \u0161to se doga\u0111alo postane deo zvani\u010dnih narativa, na nivou dru\u0161tva i u ud\u017ebenicima itd..<\/strong><strong>.?<\/strong><\/p>\n<p>I mediji i \u201eobi\u010dni\u201c ljudi, a pogotovu neki politi\u010dki lideri, suvi\u0161e \u010desto gledaju na su\u0111enja kao na istragu kroz imena i etni\u010dku pripadnost \u017ertava i optu\u017eenih. \u0160to se mene ti\u010de, optu\u017eeni su X i Y, a \u017ertve su A i B \u2013 pre svega, ljudi su. Skoro da unapred mogu da vam ka\u017eem kako \u0107e mediji, a kako lideri prokomentarisati neki slu\u010daj. Postoji jak paradoks na podru\u010dju biv\u0161e Jugoslavije da je politi\u010dka i medijska elita, a to se vidi i u \u0161kolovanju i u ud\u017ebenicima, maltene opsednuta ulogom sopstvene nacije kao \u017ertve, a da je pojedina\u010dna \u017ertva kao \u010dovek, bilo da je to neki Srbin, Albanac, Hrvat ili Bo\u0161njak, ne zanima.<\/p>\n<p>Postoji tako\u0111e jedno nekriti\u010dno prihvatanje etni\u010dkih identiteta i od strane \u017ertava i od strane po\u010dinilaca. Sve \u017ertve koje su ubijene u jednom datom incidentu u ud\u017ebenicima, politi\u010dkim govorima, u medijima i na spomenicima redukovane su na to da su bili Hrvati ili Albanci. Kao da je tim \u017ertvama, dok su \u017eiveli i sad kad su mrtvi, jedini identitet to \u0161to su pripadnici odre\u0111enog naroda.<\/p>\n<p>To nije nov problem, i to nije problem koji se svodi na Balkan. Imate sli\u010dan fenomen sa \u017ertvama Holokausta, gde su \u017ertve identifikovane kao Jevreji, pa i oni koji su pre po\u010detka nacizma imali dosta neformalan odnos prema svom jevrejskom identitetu. Ljudi koji nikada nisu i\u0161li u sinagoge, ljudi koji nisu imali nikakav afinitet prema cionizmu, koji su bili potpuno integrisani u neko dansko, nema\u010dko ili francusko dru\u0161tvo. Iz politi\u010dkih razloga, posle Drugog svetskog rata, u svojoj smrti, postali su deo pojednostavljene slike u kojoj su svi samo Jevreji. Rodili su se kao Jevreji, pobijeni su kao Jevreji i sada zauvek mogu da budu isklju\u010divo Jevreji na nekom spomeniku.<\/p>\n<p>U staroj Jugoslaviji imate svakakve nijanse bo\u0161nja\u010dkog, hrvatskog, srpskog identiteta. Ne govorim samo o me\u0161ovitim brakovima. Ako je neki \u010dovek bio ubijen u Vukovaru zato \u0161to je bio Hrvat, meni je jednostavno kao \u010doveku i istori\u010daru problemati\u010dno da se \u010ditav njegov \u017eivot koji je imao tragi\u010dan zavr\u0161etak svodi na njegov hrvatski identitet. Na taj na\u010din mi zapravo prihvatamo redukcioni pogled izvr\u0161ilaca tih zlo\u010dina. A sve to postaje jo\u0161 gore kad \u017ertvu nakon smrti pretvore u vatrenog navija\u010da za hrvatsku samostalnost. \u0160to mo\u017eda jeste bio, ali mo\u017eda i nije.<\/p>\n<p>Meni je duboko problemati\u010dna opsednutnost etni\u010dkom pripadno\u0161\u0107u kada se govori o \u017ertvama. To sasvim jasno ima veze sa tim da genocid kao zlo\u010din potvr\u0111uje etni\u010dku ili versku pripadnost tih \u017ertava. To se vidi u konvenciji o genocidu \u2013 da bi \u010dovek po\u010dinio genocid, on ubija pripadnike jedne odre\u0111ene za\u0161titi\u0107ene grupe, na primer na osnovu njihovog etni\u010dkog identiteta, jer \u017eeli da uni\u0161ti tu grupu kao takvu. Ali, posredna posledica takvog shvatanja zlo\u010dina jeste da se poja\u010dava fokus na etni\u010dku pripadnost \u017ertava i zlo\u010dinaca.<\/p>\n<p>Duboko mi je problemati\u010dno i takmi\u010denje u razmerama stradanja, pogotovo po pitanju genocida. Stvara se pogre\u0161na slika da su \u017ertve genocida va\u017enije nego \u017ertve nekih drugih stravi\u010dnih zlo\u010dina. To je jedan veoma zanimljiv slu\u010daj. Kompeticija \u017ertava ne mora uvek biti izme\u0111u Srba i Hrvata ili Albanaca i Srba. Imate taj primer i kod Bo\u0161njaka gde postoji neka vrsta takmi\u010denja izme\u0111u \u017ertava iz Srebrenice (po\u0161to je taj zlo\u010din progla\u0161en genocidom od strane Ha\u0161kog suda) i, recimo, udru\u017eenja \u017ertava koje predstavljaju interese kraji\u0161kih, hercegova\u010dkih ili sarajevskih \u017ertava.<\/p>\n<p><strong>Kako gledate na <\/strong><strong>osn<\/strong><strong>i<\/strong><strong>van<\/strong><strong>je<\/strong> <strong>S<\/strong><strong>pecijaln<\/strong><strong>og<\/strong><strong> sud<\/strong><strong>a<\/strong><strong> za Kosovo? Imate li nekakva o\u010dekivanja<\/strong><strong>,<\/strong> <strong>imaju\u0107i <\/strong><strong>u <\/strong><strong>vidu <\/strong><strong>dosada\u0161nje iskustvo<\/strong> <strong>kada su zlo\u010dini po\u010dinjeni na Kosovu u pitanju<\/strong><strong>?<\/strong><\/p>\n<p>Ha\u0161ki tribunal iz mnogobrojnih razloga nije uspeo da do\u0111e do istih ili sli\u010dnih rezultata \u0161to se ti\u010de procesuiranja zlo\u010dina na podru\u010dju Kosova, kao \u0161to je to postigao za neka druga podru\u010dja, pogotovu za Bosnu i Hercegovinu. I zato mislim da je potrebno da <em>ad hoc<\/em> sud za Kosovo postoji, mislim da je to dobra stvar i da je to va\u017eno \u2013 da svaka etni\u010dka grupacija ili narod na podru\u010dju biv\u0161e Jugoslavije mora biti u stanju da prihvati \u010dinjenicu da procesuiranje zlo\u010dina po\u010dinjenih od strane pripadnika redova sopstvene nacije nije nikakav komentar o \u017ertvama iz redova sopstvene nacije. Procesuirati jednog Albanca zbog zlo\u010dina protiv Roma ili Srba ne predstavlja poku\u0161aj relativizacije zlo\u010dina protiv Albanaca na podru\u010dju Kosova. To je ne\u0161to \u0161to je za mene jasno, ali o\u010digledno je neshvatljivo za dosta ljudi. Postoji i dalje kod Albanaca na Kosovu shvatanje da su Albanci u tom ratu mogli samo biti \u017ertve. Mislim da je jako va\u017eno za Kosovo da bude dr\u017eava u kojoj postoji zakon i zakonska za\u0161tita za sve ljude na podru\u010dju Kosova, a do takve vladavine zakona nije mogu\u0107e do\u0107i ako se on ne bude primenjivao i na sve \u0161to se ti\u010de rata. Vidim da postoji odre\u0111eni broj politi\u010dara na Kosovu koji su to po\u010deli da shvataju, pa i pored ogromnog otpora podr\u017eavaju uspostavljanje Specijalnog suda i shvataju potrebu saradnje sa takvim sudom.<\/p>\n<p><strong>K<\/strong><strong>ako ocenjujete proces <\/strong><strong>pomirenja <\/strong><strong>u ovom na\u0161em regionu i kako biste uop\u0161te definisali pomirenje?<\/strong><\/p>\n<p>\u0160to se ti\u010de tranzicione pravde, ja duboko verujem da mora biti sudskog gonjenja, ali ono mo\u017ee samo da predstavlja prvi korak u tom pravcu. Prete\u0161ko je do\u0107i do nekog pomirenja bez procesuiranja bar najgroznijih zlo\u010dina koji su bili po\u010dinjeni. Sa druge strane, ne vidim da to procesuiranje samo po sebi zna\u010di da \u0107emo se sad svi voleti. Pomirenje za mene zna\u010di povratak u neko normalno dru\u0161tveno stanje gde smo u stanju da kriti\u010dki razmatramo pro\u0161lost, sada\u0161njost i budu\u0107nost. Volim izraz iz politi\u010dkih nauka \u2013 negativni i pozitivni mir. Negativan mir imate kada ljudi vi\u0161e ne pucaju jedni na druge, ali, sa druge strane, nemaju nikakvu \u017eelju za me\u0111usobnom saradnjom, trgovinom, dru\u017eenjem. Ili kada ljudi retko putuju iz jedne biv\u0161e republike u drugu biv\u0161u republiku. Na podru\u010dju nekih biv\u0161ih republika postoji i etni\u010dka segregacija u \u0161kolstvu. Sve to je za moje pojmove velika prepreka pomirenju. Za mene pomirenje zna\u010di fokusirati se na individualnu krivi\u010dnu odgovornost za zlo\u010dine i razumeti dru\u0161tvenu eti\u010dku odgovornost po modelu Karla Jaspersa.<\/p>\n<p>Karl Jaspers, Nemac, 1945\u20131946. godine kad je pisao svoju famoznu \u201emalu\u201c knjigu, rekao je: \u201eAko sam Nemac, a nisam po\u010dinio zlo\u010din, da bih se udaljio od svih zlo\u010dina i da bismo u\u010dinili korak ka pomirenju, ja moram podr\u017eavati procesuiranje konkretnih krivi\u010dnih dela\u201c. Dakle, ako sam u Ministarstvu pravde na Kosovu ili u Vojsci Srbije, moj zadatak je da omogu\u0107im istra\u017eivanje tih zlo\u010dina, da se ne me\u0161am u istragu, da pru\u017eam potpunu saradnju, sve \u0161to se toga ti\u010de. Zatim, ka\u017ee dalje Jaspers: \u201eAko sam i Nemac koji nije po\u010dinio nikakve zlo\u010dine, ja imam eti\u010dku odgovornost i moram razumeti da su neki zlo\u010dini po\u010dinjeni u moje ime, i to mene obavezuje\u201c. To je deo tog zahtevnog rada ka pomirenju. I ponovio bih odli\u010dna pitanja kolege Stefa Jansena: mo\u017eemo svi da se sla\u017eemo da je pomirenje odli\u010dna ideja, ali \u0161ta to konkretno zna\u010di? Za\u0161to ho\u0107emo pomirenje, \u0161ta konkretno o\u010dekujemo od njega i da li zanemarujemo druge va\u017ene stvari ako samo govorimo o pomirenju?<\/p>\n<p>Za mene, pomirenje isto tako zna\u010di i shvatanje da, ako \u017eelimo da spre\u010dimo budu\u0107e zlo\u010dine, moramo biti kriti\u010dki i u smislu da shvatamo da nekada\u0161nje \u017ertve nekada\u0161njih zlo\u010dina mogu postati izvr\u0161ioci, ali i obrnuto. Dakle, nema tu nikakvog nacionalnog koncepta da je jedan ili drugi ili tre\u0107i narod posebno sklon zlo\u010dinima. Kao \u0161to ne verujem da je neki narod, bili to Danci, Albanci ili Srbi, toliko poseban da njegovi pripadnici mogu biti samo \u017ertve, a ne zlo\u010dinci. Zaista mislim, kao \u0161to i dan-danas moramo da pamtimo lekcije iz Drugog svetskog rata, da \u0107emo za 40 godina morati da se se\u0107amo i najva\u017enijih lekcija iz devedesetih godina sa podru\u010dja biv\u0161e Jugoslavije.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Interview","protected":false},"author":8,"featured_media":137768,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[591],"tags":[],"class_list":["post-137750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specijalno-za-rekom"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Interview\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ZaREKOM.PerKOMRA.ForRECOM\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-02-25T13:36:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-02-26T09:03:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1280\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Recom Editor\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@REKOM_KOMRA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@REKOM_KOMRA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Recom Editor\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/\",\"name\":\"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg\",\"datePublished\":\"2016-02-25T13:36:29+00:00\",\"dateModified\":\"2016-02-26T09:03:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bhsc\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bhsc\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg\",\"width\":1280,\"height\":720},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/\",\"name\":\"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bhsc\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3\",\"name\":\"Recom Editor\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bhsc\",\"@id\":\"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Recom Editor\"},\"url\":\"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/author\/jelanag\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","og_description":"Interview","og_url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/","og_site_name":"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ZaREKOM.PerKOMRA.ForRECOM\/","article_published_time":"2016-02-25T13:36:29+00:00","article_modified_time":"2016-02-26T09:03:53+00:00","og_image":[{"width":1280,"height":720,"url":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Recom Editor","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@REKOM_KOMRA","twitter_site":"@REKOM_KOMRA","twitter_misc":{"Written by":"Recom Editor","Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/","url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/","name":"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije - REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg","datePublished":"2016-02-25T13:36:29+00:00","dateModified":"2016-02-26T09:03:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bhsc","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bhsc","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.recom.link\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/464318853.jpg","width":1280,"height":720},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/137750-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.recom.link\/en\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Christian A. Nielsen: Ha\u0161ki tribunal je ispisao solidan nacrt istorije raspada biv\u0161e Jugoslavije"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#website","url":"https:\/\/www.recom.link\/en\/","name":"REKOM ~ KOMRA ~ RECOM","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.recom.link\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bhsc"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/0b0fce47cdf986c8b4194146b69999a3","name":"Recom Editor","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bhsc","@id":"https:\/\/www.recom.link\/en\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b345ee03975bccfc62280b0fd1ffd916?s=96&d=mm&r=g","caption":"Recom Editor"},"url":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/author\/jelanag\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137750"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137750"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137781,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137750\/revisions\/137781"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/137768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.recom.link\/bhsc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}